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Initiative contre les minarets: peur + peur  = injustice

A la surprise générale, le peuple suisse s’est prononcé très majoritairement le 29 novembre 2009 pour l’interdiction des minarets. Christnet en est convaincu : deux peurs contradictoires ont conduit à ce résultat pour le moins injuste et discriminatoire.

1. Peur de l’Islam(-isation)

L’interdiction des minarets a été présentée comme un moyen de lutter contre l’islamisation en Suisse. Selon le leitmotiv « Prenez garde aux choses qui débutent », le minaret est devenu un symbole dont le rejet représente un signal concret à l’attention de l’Islam radical.

Les sondages effectués après ce vote révèlent en plus qu’un nombre de femmes supérieur à la moyenne a voté pour l’initiative. On ne peut manquer d’y voir la peur que les droits de la femme soient bafoués. Par ailleurs, la peur que l’identité « chrétienne » soit menacée dans notre pays a pesé lourdement dans la balance. Bon nombre de personnes se sont senties ébranlées dans leur propre identité car la mondialisation fait disparaître toutes les frontières et effrite nos paramètres sécuritaires. Nous remarquons aussi que l’initiative a été plus fortement acceptée dans les régions à moindre population musulmane que dans les régions (urbaines) où vivent plus de musulmans[1]. Il est bien connu que la méconnaissance des choses engendre toutes sortes de peurs infondées.

2. Peur de l’intolérance et déficit d’image

La seconde peur qui a joué un rôle dans cette votation a dominé chez les opposants à cette initiative.

Le Conseil fédéral s’est, d’entrée de jeu, distancé fortement de cette initiative, déjà lors de la présentation de celle-ci, par peur que son acceptation puisse nuire à l’image de la Suisse dans le monde musulman et par conséquence, nuire aussi à notre économie.[2]

Le Parlement n’a nullement cru nécessaire de soumettre au peuple un contre-projet qui aurait pris en compte les préoccupations exprimées par cette initiative tout en étant conforme au droit international et en répondant à cette soif de justice.

Lors des débats animés sur ce sujet, les peurs émises par la population ont été rangées sous le tapis ou, tout simplement traitées comme des peurs ridicules. Les initiateurs de ce vote ont été souvent représentés comme des gens intolérants et inamicaux vis-à-vis des étrangers, ce qui, disons-le, était le cas de certains de nos élus politiques. Nous savons aujourd’hui qu’une majorité des électeurs nourrissait des craintes, qui n’ont pas été suffisamment prises au sérieux par nos élus et par les médias.

Un résultat : l’injustice

Ces deux peurs conjuguées ont contribué au résultat que nous connaissons. Reste à déterminer si la liberté de religion s’en trouve restreinte. Ce qui est plus grave à notre sens, c’est qu’aujourd’hui, outre un grand nombre d’étrangers, plusieurs milliers de citoyens suisses  ne peuvent plus construire de tours à côté de leur lieu de culte, et ce uniquement à cause de leur appartenance religieuse. Cette différence de traitement porte un préjudice grave à la paix religieuse et à la confiance en l’égalité devant la loi. Cet article constitutionnel discriminatoire a, par ailleurs, déjà été condamné par la Haut-Commissaire aux droits de l’homme de l’ONU.

Après le durcissement progressif de la loi sur l’asile et sur les étrangers, débute désormais de facto une mise à l’écart de certaines minorités au sein des Suisses. Quelle sera la prochaine cible ? Les chrétiens qui ont été en faveur de l’initiative devraient en particulier se demander si la discrimination et l’exclusion visant à préserver la « pureté »de notre pays sont en concordance avec la voie tracée par le Christ[3] et pourraient satisfaire à ses « règles d’or ».[4]

« Dans le monde vous avez peur… »

Regarder en face nos peurs

Nous constatons aujourd’hui, fortement peinés, que nos peurs nous conduisent directement dans le mur de l’injustice. Jésus déclare : « Dans le monde vous avez peur, mais prenez courage, j’ai vaincu le monde » (Jean 16,33). Il nous invite à aller au devant de nos peurs et à ne pas fermer les yeux. Jésus va encore plus loin, il a vaincu le monde et en cela il a vaincu aussi nos peurs de l’intolérance, du déficit d’image et de l’Islam. Ainsi, nous pouvons remettre nos peurs à Jésus et à inviter Jésus à remplacer ces peurs par son amour et à nous permettre d’être créatifs vis-à-vis d’elles.

Prendre nos peurs au sérieux

Ensuite, Jésus nous invite à prendre en compte sérieusement les peurs de nos semblables. Souvent il suffit d’une oreille compatissante et ouverte pour éloigner leurs soucis et leurs préoccupations. Cela demande du temps et de la patience. Si nous parvenons à le faire, nous deviendrons pour notre prochain un « petit Jésus » et le cœur de notre voisin sera enfin apaisé.

Vivre l’amour

Jean nous le dit dans sa première épitre : « l’amour ne réside pas dans la crainte » (1 Jean 4,18). Si nous pouvons vaincre nos peurs avec l’aide de Dieu, nous pouvons aussi nous entendre avec nos voisins qui condamnent les minarets, nous pouvons désormais faire leur connaissance et nous intéresser à ce qu’ils vivent. C’est l’option la meilleure pour donner confiance et pour pouvoir vivre en paix en société.

L’amour du prochain vécu dans l’humilité

Du point de vue politique, nous pouvons nous laisser guider par le principe de l’amour pour le prochain vécu dans l’humilité. Ce ne sont pas nos intérêts personnels qui ont la priorité, mais les intérêts des plus faibles et des minorités. L’objectif n’est pas de pouvoir dominer les autres, mais de servir. Ne pas défendre Dieu par des arguments purement politiques mais lui rendre témoignage par notre parole et par nos actes.

Puisse Dieu nous aider en cela.

ChristNet, décembre 2009

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